第一百六十四章 始作俑者，其无后乎（下） (第1/2页)

“高相不顾明宗之恩，专权横行，更至于危害先帝，可所谓失道，致使天下纷乱，百姓流离失所，道死者不计其数，其是始作俑者，待得日后宇内重新混一，其人必遗臭千年，其族必覆灭耳。”
　　
　　“无论先帝之死，与之是否有关，都不免此祸，现虽行机密，然后世安能不知？大人可见篡权者能长保乎？何也，得国不正，天下不服矣！”
　　
　　听到这里，方信却是点头，的确，高明统的权力基础，来自于朝廷，反过来篡权篡位，自古以来，从没有长久的，这个世界也知道的王莽、曹操、司马懿、杨坚，都是如此。
　　
　　这个世界不知道的赵匡胤，虽然杯酒释兵权，瓦解了危机，但是却也导致国运不昌。
　　
　　“今诸王并起，创宗室起兵之大例，主上，下官冒死而说，战于不战，都并无多少区别，何也，诸王如是少动，等高相若行大逆，那时震臂一呼，讨伐不臣，天下响应，而此时，先帝之子登基，天下观望者多矣，胜，入京置幼主何地，不胜，天下宗室拔起，大楚根基摇也！”
　　
　　“今天下未曾大乱，始作俑者，必无后乎！下官冒死进言，唯本心故，望主上明见！”说罢，风适起身，长跪在地。
　　
　　方信仔细揣摩着他的话，突然想起了自己欲派人领导起义的事情，顿时灵光一闪，冷汗淋漓而下，如果单说圣旨的事，这事隐秘性强，也许可掩得天下人之眼，但是如果派大量人员领导农民起义，为害天下，姑且不说功德的因素——单是现实来说。却怎么也不可能不泄。
　　
　　如果天下人都知道自己一心谋乱，导致生灵涂炭，那深受其苦的地方土豪门户，岂不恨死了自己？安能收天下之心？
　　
　　就算一时隐瞒了，夺取天下。但是后世千百年后，自己也要背上个“枭雄”二字，那时，自己著的李氏六书，以“仁”为道，反成为了历史的笑话！
　　
　　想到这里，冷汗湿了背，虽然风适说的，和他理解的完全不是一回事。但是他还是连忙亲手扶起风适，说着：“若非风先生所言，吾必成大错。先生大才，必有教我！”
　　
　　这时，君臣地心意都已经明白了，聪明人不必多说，风适略加推辞，就是说着：“主上著六书，士林虽童子也知其名，而且十数年来为官清正廉明，处处造福一方。\\\\这为政之道，足矣，现所欠者，唯军望耳！”
　　
　　他地意思是。方信现在。在政治方面（文官）方面。已经很足够了。谁不知道著六书地李睿这人呢？日后一旦时机成熟。投靠地士子不要太多！
　　
　　“军望。莫非我军不强？”方信略有些奇怪。
　　
　　“非也。主上八万军。精兵强将。虽人数稍嫌不足。单是军论。天下无几人可匹。只是。此还非主上之
　　
　　见方信还有些迷惑。他从容而说：“主上得此军者。来自先帝之旨。虽主上英明。处事果决。前几日也有小胜。依附者日众。但是综其全军而言。尚未全归心。安能大用之？”
　　
　　这句话说到了点子上了。方信一细想。地确如此。虽然由于自己权谋。分化。控制。吸取。已经控制了全军。就算造反也可勉强用之。但是如果说全心全意服从自己。却还差上了许多火候。
　　
　　“治军者有三。权、势、心。主上已得其权。却还未得大势。何也。天下虽乱而正统还存。凡动者都是乱臣贼子。而其心也是。安昌百万军民。其心在何处。杀蛮司。复家园。主上也没有能办到。不可谓已归心！”
　　
　　“那先生地意思是？”
　　
　　“主上，只要吸流民，深屯田，以收民心，又修兵甲，以聚实力，暂观中原变化，而以大军收复安昌，以扫其贼，安昌蛮贼虽强，但毕竟人数不过六十万，而且十数年来，壮丁死者多矣，攻时还可齐心，但若是反而守之，其蛮各部，各有领地，各有私心，安能共图？主上可各个击破。”
　　
　　“先帝委主上之任，就是收复安昌，如是能为之，千古之下，尽其臣职，无愧于大楚，并且百万军民得以归家园，岂不归心？而盘居于安昌全省，有草原养马之利，一旦时机而至，十万铁骑可横扫天下，岂不易哉？”
　　
　　方信这才知道，何所谓纵横之国士了，这个时代，交通、信息极不方便，一个书生，一个小吏，能得到的消息很少，又以讹传讹，互相矛盾。
　　
　　

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