第一千七百五十一章 箓 (第1/2页)
狈妖外形似犬,却前腿细短,由于怕被中年道士识破行迹,只敢贴地而走,用两条后腿飞奔,速度却也不慢。
突然被叫破行踪,狈妖不由僵住,微微顿了一下,双腿如轮,驾起妖风飞速向前方密林狂奔。
秦桑好整以暇跟在后面,看向狈妖的目光有些奇异。
方才在白龙渡,他从草荡里感知到的气息应该就是此妖,气息和化形期大妖相当,是法坛的真正主人,一直由它在暗处操纵巨狼,神通着实精妙。
此刻狈妖却气息大衰,仅有妖丹初期的程度。
秦桑跟了它一路,确定其并非受伤,或者其他原因,而是境界跌落。
那头巨狼和它不仅气息同源,两者一体,修为还能互相转化,连中年道士都被蒙蔽了。
见狈妖还是狂奔不停,秦桑脚下轻轻一点,轻而易举赶至狈妖前方,抬手虚抓,狈妖便被摄入掌中,被他提起后颈,全身无法动弹。
等远离人烟,秦桑寻了个平整山岩落定,将其信手丢下。
‘砰!’
狈妖摔在地上,却是双目紧闭,全身僵硬,如同死物。
秦桑淡淡道:“我知你能听懂人言,若不想贫道动用搜魂之术,老实回答贫道几个问题。”
狈妖全身一颤,睁开眼睛,眼珠飞转,一骨碌翻身跪倒,连连叩首:“上仙饶命!上仙饶命!小妖愿鞍前马后侍奉上仙,上仙想知道什么,小妖一定知无不言。”
此妖性情奸猾,倒也识趣,少了一番麻烦,手边正缺人手,这种灵智极高的妖兽也不是那么好找的,也可留下听用。
秦桑淡然一笑,“我问你,这里是何方地界?”
他迫切想要知道的,自然是此界修行者如何安定元气,修行何种法门,不过应先了解此界大略,才好做判断。
狈妖怔神,小心抬头看了秦桑一眼。
此人气息隐晦,它完全感知不出此人修为高低。但可以肯定,远胜他它全盛之时。
仅此人身上散发的一丝威压,就让它心惊胆寒。
道门真人,在道庭治下,难道还会迷路不成?
狈妖拿捏不准秦桑究竟想问什么,只好搜肠刮肚,将自己所知一一道了出来。
秦桑静静听着,方知这里乃是道门之天下。
原来他现在所处的九龙国,乃是道门一座分坛治下的一国,国君及国中王侯将相皆为凡人,道门很少干涉凡间王朝更替,这点儿倒是和风暴带修仙宗门治理人间的策略是一致的。
之前秦桑听女冠报过名号,知晓管辖九龙国的乃是玄妙应真都坛设下第九分坛。
不过,据狈妖称,此方地界全称应是:中茂治、清虚靖、玄妙应真坛、第九分坛、九龙国浮龙城。
传说还有九天金阙,但也仅在传说之中,无人知晓是否存在,位于何方。
坛分都坛、分坛。
靖为靖庐,又称靖坛。
各靖坛设诸司,分管世间人神鬼妖,竟如凡人王朝一般,设立品级官秩,共分九品,一品为尊,每一品又有正从之分。
分坛主便如女冠那般,官秩正六品,天枢院掌法上卿,同行天枢院事。
六品之下,皆在各地分坛听用,各国国师便在天枢院拥有职司,代为监察四方。
都坛主号上清玄都大夫,也不过从五品,唯地位重要的都坛可酌情提半品。
之上靖庐正掌,乃九天金阙御史,官秩正四品,知天枢院事。
再上中茂治,便不是狈妖能知晓的了。
层层官秩,高下分明,是以又被称为道庭,但道庭并非只有天枢院。
中茂治在天枢院治下,另有白石治归北极驱邪院管辖,和中茂治并称两治,据说北极驱邪院能和天枢院分庭抗礼,实力和官秩品级相当,只是官称有所区别。
不过,在中茂治说起道庭多是指天枢院。
当然,中茂治的道门修士并非全部隶属天枢院,天枢院之外的道派亦有不少,却也做不了真正的闲云野鹤,但凡在道庭治下,皆受辖制,遵奉天律,不可肆意妄为,否则道庭有治罪之权。
譬如狈妖旧主,出身丹霄府,丹霄府山门便在中茂治另一靖致真靖,休说致真靖正掌,即便致真靖下的都坛之主前来,也要开山门迎接,以示尊崇。
这些道派修士,考召功过后亦可入天枢院做仙官,不过这些人在天枢院只是少数。
狈妖旧主成就升玄法位,便不愿入道庭。
听到这里,秦桑心中不禁惊异,元婴修士在天枢院只能做五品都坛主,上有靖庐、中茂治,若官秩和修为一一对应,此界岂非有炼虚修士甚至更高?
“道门修士修行,有多少重法位?”秦桑沉声问道。
狈妖呆了一呆,一时竟不知该如何回答。
此界人族修士皆入道门,道门修行次第乃是常识,位于东极双山的妖鬼之国想也一清二楚。
观此人神智清明,气息玄妙平正,定是得过正传,竟不知道门修持何法?
“不会是域外魔头吧?”
狈妖猛然想起一个传说,不禁打了个哆嗦,不敢乱想,忙将所知道出。
秦桑听罢,却是不禁庆幸起自己谨慎来。
此界道门修士的整体实力果然极高,非风暴界可比,无有前路断绝之虞。
此界道门修行次第名唤法位,共分九重,自上而下,分别是毕道法位、洞真法位、河图法位、五符法位、洞玄法位、升玄法位、洞神法位、道德法位、正一法位。
他现下所熟悉的大乘、合体、炼虚、化神、元婴、金丹、筑基、炼气,乃是八重。
限于修为和见识,狈妖不知上层法位神通几何。
但秦桑通过它的描述可以确定,至少在化神境界之下,修为实力是可以对应上的。
譬如那女冠乃是洞神法位,气息和金丹修士相当,而那名中年道士出身都坛,必是升玄法位,和元婴修士一般。
狈妖曾听闻旧主和亲兵谈及洞玄法位真人,此时复述出来,几与化神修士不相上下。
以此推断,大乘修士不过洞真法位,却不知是大乘之间有了分化,还是大乘之上又有玄妙。
当然秦桑离这等境界还非常遥远,现下不是思考这些的时候。
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