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881 意外收获

881 意外收获 (第1/2页)

“哼哼哼……仁慈对朕来说并不是夸赞,你有点口不对心。没关系,杀掉坐骑只是最坏的情况,大概率不会发生。因为在南边分布着很多小部落,他们养了不少牦牛,还种了一些青稞。
  
  如果我真的仁慈,就不会让你带着部曲去抢他们的家畜和粮食,只需让士兵们每日少吃几口就能解决补给问题。
  
  而没了这些东西,小部落在贫苦的高原上很可能熬不过十天。你知道朕为什么不这么干,非要看着千百人因此而死吗?”
  
  皇太极一直都在洪涛关注范围之内,而且优先级比较靠前。通过壁虎和锦衣卫提供的报告,可以看出此人比较擅长学习,愿意接受新鲜事物,并通过学习发生了变化。
  
  之所以要使用一名降将,除了试验融合的理论之外,洪涛也想从中挖掘可用的人才。在他的观念里,人才是不分种族、民族和国家的,只要利益足够大,甚至可以不分敌我。
  
  而用来收买皇太极及其族人的并不是真金白银和香车美女,也不是权柄,而是希望的大饼。既然已经张嘴去咬了,那就再往大饼里夹点肉馅。
  
  “……他们不如大明士兵珍贵,与草原上的兔子无异。”这个问题并不难,但皇太极还是想了想才给出答案。
  
  “你这才叫做野蛮,人就是人,不能和动物一样。但仁慈和残暴是有前提的,如果他们是大明子民,朕就不会这么干。
  
  因为他们每日辛勤劳作,最终是要把收获以税赋的形式缴纳给朝廷,用这笔收入来供养官员和军队,所以朕必须保护他们。这叫做责任和义务,是必须履行的,就像朕答应过你的条件,也会履行。
  
  但他们不是朕的子民,又赶上了战争时期,就没办法以仁慈待之了。此时首先要考虑的是士兵的安危,因为士兵们要用性命去维护朝廷和子民,也在维护朕,这也是责任和义务。
  
  汉人的老祖宗说过,慈不掌兵。战争是人和人之间解决矛盾的最后手段,也是最无耻最不讲理的办法。胜利与否,一部分取决于士兵、武器和战术,另一部分是在比拼双方将领谁更缺德、更无耻、更野蛮。
  
  以后在思考问题之前,先要搞清楚自己所处的位置,明确责任和义务。你现在是八旗军指挥使,首先要遵守执行命令,其次是为手下兵将负责,最后才是个人得失,顺序不能颠倒。
  
  现在朕再问你,如果要杀掉八旗军的马匹,让他们大概率走不出戈壁,你该如何回答?”
  
  结果皇太极还是回答错了,错在对待人的态度上。洪涛不希望培养出来性格很残暴的将领,让他们变成杀人狂魔,然后驱使着武器更先进的大明军队去四处残杀同类。
  
  理性的思考问题才是军人最佳的素质。什么该干、什么不该干,要有底线。不能说为了取悦某个人,或者屈从上位者的意志,就把人性全都丢弃。
  
  那样的话就没必要另选人才了,大明的旧官僚绝大多数都是这样的人。对上极度软弱谄媚,对下又极度强硬残暴,都是毫无人格可言的伪君子,比真小人还可恨、可怕。
  
  皇太极这次是真陷入沉思了,皇帝想说明什么他一时半会无法全部领悟,只有个淡淡的影子,看不太清。但大致意思明白了,自己应该尽力保护八旗军的安危,为此应该据理力争。
  
  “……我会想办法保住马匹,同时让粮食够吃!”
  
  

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