卷二 深情 二十八、鱼与熊掌我欲得兼 (第1/2页)
秋之夜，初升的皎月从楼廊外照进来，铺在地上的栏雁鱼灯的光茫模糊、淹没，秋风飒飒，坞堡沉静。
陈操之沉思久之，终于开口道：“三兄，我不能去建康。”
陈尚起先以为陈操之考虑的另外的事，万万没想到陈操之竟会说不去建康，惊道：“十六弟，你何出此言，去建康是家族第一等大事，你的名声已在建康流传，京中士族权贵，有嫉妒的、有欣赏的、有不屑一顾的，都在期待你的建康之行，大司徒司马昱最好清谈，每逢休沐日，司徒府总是高朋满座，高官显贵、名士名僧云集，~尾、如意挥动，各种辩难此起彼伏，殷浩与孙盛的‘易象妙于见形’、殷浩与支道林的‘才性四本’这些经典辩难都出自司马昱的是大司府，~参军曾向大司徒说起你的儒学、玄学和佛学的造诣，说陈操之清谈之妙，不在当年殷浩之下，是以大司徒衷心企盼你的建康之行，到时或许根本不要参加十八州大中正考评，只要在司徒府名士清谈中妙语惊四座，就足以让钱唐陈氏跻身士族，与支道林名的康僧渊渡江南来后声名不显，几近于乞丐，就是凭借与殷浩的辩难名声大振，十六弟大才，如此良机，何以裹足不往？”
陈操之道：“三兄，不是弟不肯去建康，弟为家族入士籍可谓殚精竭虑，既为族人、也为我自己，即便建康是龙潭虎**我都会去何况这是扬名的大好机会—”
陈尚道：“是啊，爹爹与我虽然建康为入士籍奔走，但也仅是跑腿而已，真正为家族出大力的还是十六弟，是十六弟结识~参军才有现在这样的机会，十六弟现在却说不去建康，到底所为何故？”
陈操之却问道：“兄方才见过我母亲了，与七月初相比三兄以为我母亲气色如何？”
陈尚愣，随即眉头皱起，缓道：“与两月前相比七叔母的确衰老了许多。”
陈操之道：“我了栖光寺的支度大师、扬州名医杨泉来为母亲诊治都说已非药力所能为只有小心照料、安心静养，去年葛稚川先生临别时也告诫我说今年五月后莫要外出，无他，养儿防老也，所以我不能去建康。”
陈尚额汗下来了道：“六弟纯孝之心可嘉，可是入士籍是陈氏家族的百年大计、光宗耀祖之事去建康，最多两个月便可回来，七叔母也一定会让你去的，我这就去告知七叔母——”就欲起身。
陈之端坐不动，说道：“三兄陷弟于不孝吗？人孰无父母，我父早亡寡母含辛茹苦扶养我**，如今母亲体弱多病我何忍离母须臾！”
陈尚扶膝坐下。低头不语抬起来经满面是泪。说道：“十六弟兄素知你纯孝。七叔母只有你一个儿子。我不会埋怨你。我只想我钱唐陈氏盼这样地机会已经盼了百余年。如此良机错失。钱唐陈氏就再无翻身地机会了。后世子孙再如何力也难有出头之日。想起老父在京翘等待十六弟前去。但十六弟却不能随我去。我该如何面对老父啊。”
陈尚须眉男子泣不成声。陈之亦含泪道：“三兄。且先收泪。听弟一言。弟绝非那种轻易放弃良机地迂腐之人。我为陈氏入士族筹谋已久。岂肯就此放弃——”
陈尚重燃希望。问：“那十六弟是如何考虑地？”
陈操之道：“对家族而言。我赴建康是为了家族利益。举族都会支持。我母亲若知道此事。也一定会命我赴建康。但对于其他人而言。我赴建康则是求名。士之德更重于才。就算我在司徒府辩才惊四座。但若是别有用心提出我不顾家中老母病重而来建康挥着~尾夸夸其谈。那我何言以对？”
陈尚冷汗又下来了。十六弟考虑得极是。司马氏最重孝道。若十六弟被人抓住有违孝道地污点。那将前功尽弃。并且十六弟这一辈子也毁了。六品免状都可能会被收回。更别提钱唐陈氏入士籍了——
陈操之道：“我不去建康。钱唐陈氏入士籍还有一线希望。我若去建康那就肯定无希望。所以我行自然之道。奉老母颐养天年。”
陈尚点头道：“十六弟深谋远虑，愚兄不及，我明日便起程去建康见老父，将十六弟纯孝之心达于都城，让世人皆知，就算钱唐陈氏入不了士籍，可也是诗礼传家的儒门。”
陈操之道：“孝心不是权谋，我只做我应该做的，三兄也不要刻意宣扬，桃李不言、下自成蹊——我不会就此束手听凭命运摆布，我既要照顾好母亲以尽孝道，也不能让钱唐陈氏入士籍的良机白白丧失，鱼与熊掌我要得兼。”
陈尚也振奋起来，问：“十六弟还有何良策？”
陈操之道：“也是笨方法，就是把我的三篇玄学论著呈给大司徒司马昱，相信大司徒会感兴趣的，今夜我再润色一下，重抄一遍，制成书册，明日交给三兄。”
陈尚喜道：“好，明日上午我来取。”
陈操之又叮嘱陈尚莫让他母亲知道这事，不然的话他母亲严命他去建康那就糟糕了，陈尚连连点头。
当夜，陈操之手不停书，将三篇玄学论著整理抄
订成薄薄一册，题名《明圣湖论玄三篇》，分别是关《天道无忧论》、关于老子的《功成自然论》以及《儒道释同心论》，这三篇文章都采用古典的主客问难式展开论述，《天道无忧论》是陈操之与~希在定品考核上关于周易的问难，现在加以精精练和补充；《功成自然论》是谢道、谢玄姐弟初到徐氏学堂时与徐邈的辩难徐邈招架不住，陈操之加入辩难，那是一场极精彩的论战，当时以祝英台之名出现的谢道谈锋锐利、辨析义理丝丝入扣，陈操之的应答和反击也是引经据典、针锋相对，现在整理出来竟有洋洋五千言；《儒道释同心论》则是陈操之与~在通玄塔上关于儒、道、释三教殊途而同归的辩难——
篇文章加进来一万三千多字，陈操之一直写到丑时四更天，写完后才觉小婵还坐在他身边，讶然道：“小婵姐姐没去歇息啊！”
小婵用手轻拍嘴唇，说道：“知道操之小郎君有要紧事就没催你去睡间我还端了茶水给你喝，你都不记得了？”
陈操之惭愧道：“写得太神了，茶来张口，没注意到小婵姐姐还未歇息，对不住啊姐姐。”
小婵笑道：“这有什么对不住的，小郎君又不是故意不理我最爱看小郎君专心学习的样子，有时眉毛一扬、有时嘴角一动、有时还念念有词——”
陈操之笑道：“原我还有这么多小动作啊，看来修养不到家，离泰山崩于前而目不瞬差得太远——小婵姐姐快去睡吧，不用管我，笔墨我自会收拾。”
小婵道：“还是我来吧去洗漱，到老主母房里时轻声些莫让老主母知道你这么晚睡。”
陈操之回到二楼母亲房间，陈母李氏警醒得很到动静，问：“丑儿吗在什么时辰了？”
陈操之道：“子时了，因为兄尚急需一篇文稿，我就抄给他，所以睡晚了。”
陈李氏笑了一下，说道：“休要瞒我，现在丑时都过了，以后不许睡这么晚，好了，快歇着吧。”
陈操之就知道母亲一直都没睡着，免轻轻叹了口气，心想：“母亲这样的身体，就算无人指责我，我又如何能放心得下远赴建康，机会总还会有，但母亲只有一个。”
操之睡了不到三个时辰就了，听到母亲在楼廊上低声吩咐宗之和润儿：“莫要吵到你丑叔，你丑叔昨夜睡得迟，让他再睡会。”
润儿轻声道：“我们不吵丑叔，我们在这等丑叔醒来。”
陈操之笑道：“我已经醒来了。”两个孩便冲进来，欢笑着让陈操之带他们去登九曜山，这已经成了习惯，每日若不登上九曜山看一看，就觉得忽忽若有所失。
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