卷五 假谲 三十七、愚昧的大多数 (第2/2页)

知，灿万筑…、年后，苻坚灭燕，将身为大燕皇午的慕容冲收为“加傲如凤凰的慕容冲竟生生忍了，熬到苻坚兵败肥水，这才反叛，而今大势已悄然改变，头驴硕大、腿短臂长的氐胡苻坚不可能再霸占这凤凰儿了，但鲜卑灭国的大势不会变，灭燕的将是晋，慕容冲少不了要被掳往东晋，其命运依然叵测，还有那传说中美丽无比的清河公主慕容钦忱。不会又落到好霸占亡国公主桓公手里吧？
　　
　　陈操之忽然失笑，自己现在还几乎是燕国的囚徒，却想这些尚未生的事，真是好笑，国破家亡。玉石俱焚，慕容冲姊弟命运悲惨也是很正常的事，现在最迫切的是。他必须让燕国皇室矛盾尖锐起来。还有。慕容恪相当谨慎，至今还未开始服他开出的五石散，想必是耍让燕国的太医检验药性，看是否有毒？对此，陈操之很有信心，五毒散中最具毒性的碧石已被换下，其余都是燥热的壮阳药物，魏晋时的医学对糖尿病的认识比较肤浅，把糖尿病完全等同于消渴，不知其中的差别，所以陈操之也不惧燕国的名医有什么异议。这种五石散，只要服一次，就会觉得很有效果，慕容恪难逃此劫一心
　　
　　七月初六，一整日陈操之、席宝等人都是呆在鸿驴寺馆驿里，不得外出。等于是监禁了，也得不到外面的消息，不知慕容恪如何平息谣言，慕容恪在燕国朝野素有恩信。单凭这两童谣是绝对扳不倒他的，陈操之只是想救洛阳、给慕容氏兄弟制造一些麻烦而已，关键还是要让慕容恪吃药早点呜呼哀哉，这也是针对慕容恪才能行的计策，若是本身无病的慕容垂，就是服散数十年也见得会死，有王羲之为例。
　　
　　这日傍晚，有一相貌丑陋的鲜卑男子满脸血污、气息恹恹，由两个人抬看到了鸿驴寺馆驿大门前，说是听闻晋国使臣是葛仙翁的弟子，特来求医救命，那两个抬板舆人是鲜卑人花钱雇佣的，抬到馆驿门前就不管了，自顾回去，那鲜卑人就用汉语、鲜卑语哀嚎着，恳求守卫鸿驴寺的军士代他通报一声，军士不理他，呵斥他赶快离开，那人就大口呕血。眼见是要活不成了
　　
　　人若死在这里总是不妙，军士无奈，便去禀报鸿驴寺承，鸿驴寺承皱眉道：“岂有此理，赶他走。”转念又道：“丢到附近药铺去，莫死在驿外就行。”
　　
　　高墙外的喧哗早被冉盛听到了，过来问：“何事吵闹，害得我等不得安典”
　　
　　鸿驴寺承便陪着笑说了这事，冉盛道：“待我去问问吾兄肯否施救？”便进去了，不移时出来道：“吾兄与贵国民众为善，愿救此人。”
　　
　　鸿驴寺承无所谓，你晋使愿救就救吧，便命军士将那病人抬进来，陈操之踱出来看时，果真是他早早派遣到郜城的段钊。
　　
　　不用说，陈操之一剂五石散下去，段钊的吐血病症好了一半。那段钊千恩万谢，叩头不已，然后就在夜色里健步去了，把在场的鸿驴寺承和一众燕军惊得目瞪口呆：这个晋使太神奇了吧，五石散包治百病啊。
　　
　　，眺万
　　
　　古人固然有智力高者，但愚昧的还是大多数，千年后世亦不见长进，有多少人借神医之名行骗而屡屡碍手？所以陈操之这番做作决没有把燕国人当傻瓜，而是很多人本身就是傻瓜。
　　
　　可以想见。不须两日，陈操之的神奇医术就会传遍郜城，求医的人想必会络绎不绝，五石散将价比黄金，陈操之未雨绸缪，已叮嘱鸿驴寺昼再莫放人进来，他是堂堂大国使节，不是来行医的
　　
　　陈操之在为段钊医治时，段利悄悄禀报了其经历，童谣已经显威，段钊任务已完成，今日又探知慕容恪上表要辞去太宰之职。朝中大臣正激烈争论慕容恪的去留，还有，燕主慕容障明日将去西门豹祠祭拜，因为明日重七是西门豹的诞辰，郜人敬西门豹胜过三官帝君
　　
　　慕容恪上表辞官是以退为进，他绝不会就此下野，但是段钊不能再留在燕国了，段创打听这些消息没有什么大用，反而会让他自己陷入险境，而且今日他成了陈操之医好的病人，更易被人认出，所以陈操之命令他明日一早城门开后就离开耶城返回姑孰，切勿迟延。
　　
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